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本帖最后由 大圣爷 于 2010-2-9 07:28 编辑
作者简介
撒迦利亚·西琴(zecharia sitchn),是一位在国际上备受尊敬的作家和研究者从1976年起他陆续出版了一部在全球范围内引起巨大反响的系列作品地球编年史这套多达7部的开创性的大书迄今为止已被译为30种语言出版印刷近2000万册。
在书中作者结合考古学古文字学东万学与圣经学的最新科学发现重新编织并复述了整个人类的历史——尤其是史前地球史和人类史他提供的证据表明上古神话并不仅仅是传说或幻觉而是被我们日渐遗忘的遥远的史实。
7部编年史从45万年以前由太阳系中的第十二个天体尼比鲁 （Nlbru）——即被美国航天NASA 在1982年发现并命名为第十大行星（Planet x）的神秘天体——上降临地球的外星高智能生物阿努纳奇(Anunnak)对地球的统治开始，中间经历了人类的崛起以及大洪水的灾难到公元前2023年近东地区苏美尔人的覆灭为止重构了人类起源与发展的全部历程作者的观点新颖而极富冲击力，使该系列图书的影响力持继30余年，至今不衰。
作为世界上少数能解读苏美尔楔形文字的学者，撇迦利亚·西琴同时也精通希伯来语、睾姆语和欧洲的各种语言他的研究遍及古巴比伦、古埃及、古印度和玛雅文化等领域一生致力于人类起源的研究活动他的研究活动甚至被立为一门独立的学科“西琴学”当然，最耐人寻味也最有意义的是，他的研究表明，人类在太阳系中并不孤独因为在经过了3600年的一个轨道运行周期后，第十二个天体即将返回并掠过它也许足以再次影响我们的近地点。
撇迦利亚·西琴1922年出生于俄罗斯阿塞拜疆首府库班，在乌克兰度过幼年时代年长后在伦敦大学攻读过考古学历史学、语言学、经济学及神话学等现居住在美国纽约。
作者在他的网站http：//www sitch，com 上随时与读者分享其最新研究成果。
编辑推荐
《第十二个天体》：突破性的畅销书，全球销量超过1000万册！无可争辩的文献证据：关于地球的起源和人类在天上的祖先。
地球编年史第一部,30周年双里程碑庆典纪念版。
这部启示性的大师级著作,将永远改变人类的历史观和命运观。
目录
30周年双里程碑庆典纪念版序
初版前言
引用来源
第一章 无尽的开端
第二章 突如其来的文明
第三章 天地众神
第四章 苏美尔：神的领地
第五章 纳菲力姆,火箭中的人
第六章 第十二个天体
第七章 创世史诗
第八章 天国的王权
第九章 着陆地球
第十章 众神之城
第十一章 阿努纳奇的兵变
第十二章 创造人类
第十三章 众生的末日
第十四章 当诸神逃离地球
第十五章 地上的王权
序言
对一个读者——至少是我本人——来说，这可能是有史以来最伟大、最具说服力而且也最陌生的关于太阳系与人类历史的知识体系。它是如此恢弘、奇诡、壮丽，使我首次意识到，当我们终于有机会和能力追寻人类起源的真相时，才发现事实竟然比想象或幻想更加不可思议。而此前，人类也许并不知道，其实我们一直就置身于创造的奇迹之中，或者，我们本身就是一个被创造的奇迹。
我相信，大多数对人类进化有兴趣的人都将对这个系列的图书保持一种开放的态度，同样，对《圣经》（The Bib-P）故事以及大洪水之前的历史感兴趣的人，也可能会持有同样的阅读姿态。你是否思考过，为什么我们这个种族是地球上唯一的高智能物种？你是否想过，为什么从古代的哲人到现代的科学家，都无法完全回答我们从哪儿来？或者你是否知道，为什么希腊词汇anthropos（人类）的意思是“总是仰望的生物”？甚至连earth（大地、地球）一词都是源于古代苏美尔的e.ri.du，而这个词的本意竟是“遥远的家”！
撒迦利亚·西琴在《地球编年史》（The Earth Chronicles）系列图书中回答的远不止这些。
西琴是现今仅有的少数能真正读懂苏美尔楔形文字的学者之一。他穷尽一生的时间探究着我们的起源，当然这些研究要证明的绝对不是一群下树的猿猴怎样奇迹般地成为了人。作为一位当代伟大的研究家，他既利用了现代科学的技术，又从古代文献中窥知了那些一度处于隐匿状态的“神圣知识”。而这些神圣的知识所包含的内容，正是我们是谁，我们从哪儿来，甚至，我们往何处去。从《地球编年史》的第一部《第十二个天体》的出版，到第七部《完结日：审判与回归的预言》的出版，其间耗时达30年。而他在这30年间所作出的成果，对于全人类来讲，价值都是无法估量的。
文摘
插图： 
对纳菲力姆人的命令变得清楚了：抛弃地球，“上升到天国”。这时正好是第十二个天体靠近地球的时候，位于小行星带里面。因为阿努可以在大洪水来临前不久出席紧急会议。
恩利尔和尼努尔塔——多半是由操作着尼普尔的阿努纳奇精英分子陪伴的——在同一个飞船上，无疑是在计划着重返母舰。可是其他神祗可没有这么坚决。被强迫放弃地球，他们突然意识到，他们已经依附在了这颗星球及其居民身上。在一艘飞船里，宁呼尔萨格和她那一组的阿努纳奇讨论着阿努发布的命令。在另一艘上，伊师塔喊道：“哎，古老的岁月都化为尘土。”在她那艘飞船上的阿努纳奇们“和她一起哭了”。
恩基很显然是在另一艘飞船上，否则他已经向其他神祗透露了他拯救了人类之种。无疑他有理由不感到过分沮丧，因为有证据显示，他已经安排好了在亚拉腊山的相聚。
古代文献似乎暗示我们，这方舟仅仅是因为水波才被带到亚拉腊山区的；还有一阵“南风暴”的确可以让船向北方航行。然而美索不达米亚文献重申着，阿特拉一哈希斯／乌特纳比西丁随身带着一名名叫普祖尔一阿木里（意思是“知道秘密的西方人”）的“船夫”。美索不达米亚的诺亚在风暴开始的时候，“将这个建筑物，和着它的部件”交给了他。为什么需要这样一名经验丰富的驾驶员，除非是需要将这艘方舟带去一个特定的地点？
这些纳菲力姆人，如我们所说的那样，在最开始的时候，把亚拉腊山的山峰作为地标。作为世界那一部分最高的山脉，它能在洪水退去的时候第一个重现天日。所以“英明的，全知的”恩基，肯定会想到这一点，我们可以推测，他命令他的仆人，领导这艘方舟向亚拉腊山驶去，并计划着重逢。
贝罗苏斯所说的大洪水，由希腊史学家阿比德纳斯（Abydenus）记录下来，他陈述道：“时间与永恒之神、大地女神盖亚的儿子克洛诺斯（Kronos）向斯斯特洛斯（sisithros，一个类似阿特拉一哈希斯的角色）透露，在雏菊月（Daisies，第二个月）的第十五天将有一场大洪水，并命令他隐藏西巴尔——这沙马氏的城市——所有能找到的书或著作。斯斯特洛斯做完了所有这些事，马上航行到了亚美尼亚（Armenia），而后神所宣告的事发生了”。
贝罗苏斯再一次提到了放鸟儿这个细节。当斯斯特洛斯被诸神带到了他们的住所时，他向在方舟中的其他人解释道，他们是“在亚美尼亚”，并带领他们（走）回巴比伦。我们发现，这个版本不仅与西巴尔这个太空站有关系，…… |
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狗仔卡
发表于 2010-2-9 07:26
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